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云南一村庄贴“诅咒式”标语 官方回应“出发点是好的”

时间:2018-10-23 16:54:53 来源:中正舆情

舆情概述

  据北京时间报道,一自媒体日前发文称,云南省曲靖市富源县惊现诅咒式标语。文内视频显示,在十余辆小轿车和皮卡车上,贴着诸如“乱搭乱建全家短命”、“不出义务工全家无祖宗”、“人畜不分居 又无子孙又无妻”、“农民不要闹 环境卫生最重要”之类的数十条诅咒式标语,内容为要求农民搞好环境卫生、参与村集体义务工、主动缴纳卫生费。

  10月20日晚间,媒体记者与发文者取得联系,据其透露,这些诅咒式标语是富源县墨红镇补木村村委会制作的。记者遂联系当地人进行求证,在补木村开煤矿的陈某称,曾见村民在微信里发过;补木村村民李某则称,标语就贴在村干部的轿车上,是昨天上午贴上去的,今天不见了。其气氛地表示,这是“黑社会行径”,“文明社会怎么能这样搞!”

  随后,记者又从补木村党支部副书记李某处证实了此事。李某称,这些标语是几个村干部想出来的,原因是村里正在进行的人居环境改善工作推进不力,一些村民不仅不配合还冷嘲热讽,村干部憋着一肚子气,为了推进工作就想出来这么个办法,找打字复印店打出来以后,昨天(10月19日)早晨八点多贴到了村干部的车上,贴的时候就有人说不合适,贴上去不到半小时,镇上的领导就要求撕掉了。

相关回应

  10月20日晚,媒体记者相关事件向墨红镇政府求证,镇办公室主任唐某表示,当前富源县正在开展人居环境改善工作,这些标语是补木村干部为推进工作自己编的,不是镇里指使的,村干部的出发点是好的,但是群众意识不强、用词不妥、侮辱人格,昨日镇上发现后,已经全部取缔了,村里接到通知后立即将标语清理;同时,镇主要领导还责成承包补木村的镇干部与村委会班子成员一道,去各个村民小组召开会议,向村民做解释工作,“从好的方面进行引导”。

媒体评论

  新京报:“乱搭乱建全家短命”,基层善治不需要诅咒式标语

  诅咒式标语无疑暴露出了基层治理的一些问题。上面千条线,下面一根针,基层干部是各项政策的具体执行者,而他们权力有限又能力匮乏,这让一些基层干部习惯了使用“简单粗暴”的方法来进行基层治理。如一些基层组织欠缺依法治理的意识与能力,才会采取一些“简单粗暴”的治理措施。比如有村委会通过村里的高音喇叭对“不孝子女点名”、对大办酒席的村民掀桌子、罚款等等,这也是一种“微小权力”的滥用。

  澎湃新闻:村委会贴骂人标语,骂不出工作实效

  粗暴的工作方式,或许与工作能力不足有关,但更与工作态度不正有关。在这些粗鄙标语所呈现的语境里,村民似乎根本不是服务对象,而是批斗对象。没有摆正为民服务的位置,习惯于以官老爷自居,官位虽然不大,官本位意识却很大。

  诅咒式标语,除了骂出自己的无能与野蛮,不可能骂出任何工作效果。指望骂一骂、吓一吓,工作就开展顺利,那是缘木求鱼。怕只怕,这样的暴力惯性,不止体现在刷标语上。敢把狠话做成标语公开贴出来,行动上未必就不敢动粗使狠。毫无法治意识可言,又怎会真正遵纪守法?

  四川在线:乱搭乱建全家短命 诅咒式治理是一种傲慢

  诅咒式标语,其实是基层村干部权力傲慢的一种体现。正因为手中有权,才敢如此大放厥词。这样的行为,不仅难以取得村民配合工作,还会激起彼此之间的矛盾,让工作更加难以开展。要想工作有序开展,就必须谨慎对待手中的权力,一切管理方式都要在法律允许的范围内开展。只有敬畏法治,尊重村民的意愿,推进基层治理的现代化、法治化,才能让村民得到安全感和幸福感。诅咒式标语只会加深矛盾,让村民有对立情绪,最终也只会让工作更加难以开展。

网民评论摘录

  @VanGoo吖吴布斯基:有时候处理顽疾还是得用土方子来的实用,我觉得基层的干部们也是快被逼疯了。才用这种方式(深有体会,有时候真的是吃硬不吃软)。

  @壹拾3号:没办法,上面来检查,村里镇里都急了。在农村,什么叫乱搭乱建?就是看上去不体面老房子。什么叫草堆?是农民一年烧火做饭用的。基础建设跟不上,却要农民强行体面。

  @快乐的娃娃体:村庄里用这样的词,看似很粗俗,但是效果可能比文明词的效果要好。就像城市里的车祸和禁止游泳、野生动物园里的禁止攀越,词很文明,什么效果也没有摊手摊手。

  @东篱记事:官方的意思是,出发点是好的,就可以乱来了。

责任编辑:wuye

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